Responde las preguntas de la 1 ala 10 de acuerdo con el siguiente texto
COEXISTENCIA DE LO MITICO LO BARROCO Y LO ROMANTICO
La gran matriz cultural de la suman que ahora somos fue en sus comienzos y aun continua siendo mítica . produciendo el denominado descubrimiento del nuevo mundo del a imaginación americana, compelida a nombrar el asombro del acontecimiento, donde quedaron registrados los viajes y los desembarcos, las travesías y las descripciones del paisaje , el talante, porte y proporción de los cuerpos humanos que salían al paso del primer hallazgo y nencuentrotro, los animales inéditos, las plantas y las costumbres.
Décadas más tarde, sobre el sereno paisaje conquistado se imponía la colonia. Devino así un barroco colonial de trasplante en el acto desnaturalizado de si mismo momento enriquecido por causa de la matriz mítica y mestiza originada en el barroco infiltrada en nuestro caso un barroco sin antecedentes gótico , que impregno tanto en la arquitectura de lo sagrado como la lengua de lo profano antes los portentos propuestas y soluciones trascendentes y cósmicas de la arquitectura de lo sagrado como la lengua de lo profano Ante los portentos propuestas y soluciones tracen destres y cómicas de la arquitectura aborigen la colonia respondió con un barroco de artesanos populares de cuyas manos brotaron muy pronto ángeles mestizos y vírgenes coquetas fachadas de iglesia que parecían confituras y dulces batidos Barroco lúdico y a veces casi ebrio ya nunca más el barroco europeo
Vinieron más tarde los movimientos de la independencia yb con ellos el advenimiento de lo romántico europeo pero aqaaquiuí de nuevo entre nosotros los románticos se sumerge en su matriz receptora ahora en el siglo xlx por supuesto más compleja y abigarrada aunque nunca en sentido lineal sino mas bien concéntrico a la manera de un gran summa sin eliminaciones . Por lo que lo romántico entre nosotros devino muchas más como actitud y gesto de coyuntura ante la dominación hispánica y las condiciones de existencia política y social de la época, que como movimiento filosófico o estético de reacción frente a los supuestos atropellos de la razón
1 En el texto la palabra compelidad puede ser remplazada por
A llamada
B obligada
C constreñida
D excusada
2 El primer párrafo del texto la palabra broto puede ser remplazada por
A salió
B surgió
C retoño
D existió
3 En el texto la expresión descubrimiento puede ser interpretada como
A revelación porque para los europeos este hecho fue una experiencia trascendental
B invención porque la mayoría de los acontecimientos ocurrieron durante este periodo fueron engrandecidos en el relato
C encuentro porque llegada de los españoles a América se dio el choque entre dos mundos
D identidad porque con la llegada de los españoles a América surgió un nuevo mundo
4 De la información que nos brinda el texto en el primer párrafo se puede concluir que
A el descubrimiento de América provoco la aparición de una gran multitud de escritos que luego fueron considerados como relatos sin ningún valor estético y literario
B en 1942 era costumbre de los viajeros escribir cartas o diarios en forma de relatos de todo cuando aparecía frente a sus ojos
C a lo lardo del siglo xvl se desarrollo un nuevo género literario el cual tenía como tema los hombres y las cosas que constituían la maravilla de América
D el descubrimiento de América permitió que las cartas y los diarios adquieran un valor estético e histórico
5 de la información del primer párrafo se puede inferir que el valor literario de la crónica de indias esta en permitir
A nombrar y dar a conocer las fascinaciones de los contestadores frente alas mara villas del mundo
B dar cuenta de los hechos sucedidos desde el descubrimiento de América hasta la independencia
C narrar de manera extraordinaria hechos y situaciones ocurridos a partir del descubrimiento
D mostrar una serie de acciones que se dieron a causa de un encuentro entre dos culturas
6 en el texto América es
A un espacio en el que no se puede hablar de la originalidad de la que hablan otros pueblos
B un lugar que carece de identidad donde habitan seres en continuo préstamo cultural
C un espacio mítico en el que confluye se recrea y se define la cultura occidental
D un lugar en el que la imaginación y la fantasía son los componentes principales de la identidad
7 en el texto la idea de la gran matriz mítica hace alusión
A a la historia de la costumbre de los pueblos aborígenes que habitaron a América
B al desarrollo histórico y cultural de los pueblos indígenas de América latina
C al mestizaje de creencias e ideas que caracterizan el origen de la cultura latinoamericana
D al nativismo y regionalismo que caracteriza la literatura en América latina
8 en el texto, la noción del mito se percibe como una
A mentira y fantasía en un sentido escrito
B manera de concebir la realidad y la vida
C forma de comprender la obra literaria
D características de los pueblos indígenas
9 cuando en el texto se hace referencia a lo gótico se alude
A al movimiento artístico que se desarrollo antes del renacimiento europeo y cuyos nombres obedece ala relación con el estilo del pueblo godo de origen germánico
B al movimiento europeo que se desarrolla antes de la edad media y se impuso en América con unas pequeñas variaciones
C un movimiento arquitectónico caracterizado por la presencia de los mestizos desarrollado en América antes del descubrimiento
D al movimiento literario latinoamericano que conserva las pautas marcadas por la península e vírica y condicionadas por el pasado precolombino
10 en el texto con la expresión lo romántico se hace referencia
A ala características primaria del romanticismo europeo
B al sentimiento que expresa los poetas atreves de sus versos
C a los elementos que hace posible nombrar la historia literaria
D a las emociones que despiertan ciertos tipos de textos y canciones
11- Los términos: gorguera, grebas y gola, hacen parte de la vestimenta de:
a- Un golfista
b- Un boxeador
c- Un caballero medieval
d- Un esquimal
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